林仁政老師是周益記傢俱文物科學修復的重要推手。2012年周益記屋主周先生和MASA老師約在高鐵站碰面便一見如故，一路滔滔不絕的聊到周益記，林老師在屋內轉了一圈，鉅細靡遺地評估每樣材質、年代和工藝手法。爾後，林老師向國立嘉義大學木質材料暨設計所商借空間，組織木質修復團隊著手進行修復。林老師也陪同周先生拜訪正修科大的修復中心，最後將木質以外的陶、銅、鐵、紙質等文物交付正修的修復中心修復。這兩個單位都秉持著科學、歷史及藝術的專業，遵循國際修復原則，今日我們才有機會與大眾分享周益記裡的物件們，各自的前世故事、研究發現，也還能看得到他們原創時的模樣。
新竹體家具是新竹的一種家具，約定成俗被稱新竹體，它的全貌一直沒有被完整描述，常常用「漢工體」、「漢式體」、「曲矩」形容新竹體。新竹在清代拜經濟、商港之賜，來台匠師初期引入原鄉漢體家具風格，但是曾經流傳一說：「新竹是櫥子、家具和神桌最出名，出名到唐山去，把新竹人做的買回大陸去。」可見新竹體家具在當時是代表新竹的名產呢！
綜合新竹體家具地域、人文、工藝特色及風格，老師將新竹體概述如下:
狹義的說：
「新竹市的木匠（偏河洛地方的師承）」+ 「新竹市獨具的風格、紋飾」+「新竹州境內的木材」便是新竹家具的起源。
廣義的說：
鄰近地區，形制、風格、紋飾全部或部分，可以窺見新竹工藝風——新竹家具的飛揚傳播。
新竹市的家具工藝被相繼模仿，拓展到新竹縣、桃園、苗栗一帶新竹市的家具工藝與鄰近桃園大溪木藝相互激盪、競爭與學習。
日治之後施行森林計畫事業，在新竹地區因此有質優且穩定的木材提供，例如肖楠、烏心石、狗骨仔、紅檜、扁柏等材料。新竹因此也發展更成熟之木工藝技術，日式、洋式、漢式家具，款式精良而多樣，輔以機械化技術－車枳，善用西洋紋飾如西番蓮，日治時期的新竹開展木作工藝的再一高峰。新竹體家具主以秀麗、雅致著稱，保留漢式遺風，甚至到清末至日治時期，仍維持濃厚的文風典雅，帶有蘇式家具的風采。老師用照片整理了新竹體的特色：
清領時期的新竹體家具
日治時期的新竹體家具
容易辨識的特色
新竹體家具在百年前就有此獨特工藝，從民間仍留存的一些清代及日治時期名匠所製的木器、家具，仔細欣賞這些古老精美的家具，遙想當年木作工藝競技的盛況，這些新竹體家具見證了獨特工藝的發展歷程。
雖然新竹體家具沒有專業的學術報告指出新竹體家具是什麼，它的全貌沒有完整具體的被描述定義，尚無法下定論。總括來說，新竹擁有豐厚的材料來源及良好的匠師，新竹體家具雕刻精湛，亮點突出、別有風采、善用良材、能見度高，風格結合漢體、日式、西洋…等，此家具流行於新竹地區，民間約定成俗，概稱這一類的家具為「新竹體家具」。
新竹的長和宮文物館（全名金長和媽祖水仙文物館）展出的文物裡，也有具新竹體家具特色的藏品常態展出，用照片很難描述立體雕刻的精美與精湛工藝，大家不妨到文物館觀賞原件喔～
